onsdag 25 november 2009

النيتروجين ليس المناقشة -- لحماية ضحايا القمع

في الديمقراطية ، لدينا الحق في أن تكتب إلى البوذية ، أو الإسلام هو أسوأ تهديد للبشرية. يمكننا أيضا القول بعكس ذلك -- أنه من خلال القرآن أو الكتاب المقدس ، وحكما بالسجن مدى الحياة. الحرية والديمقراطية يمكن أن تستوعب كل التفسيرات. هذا الحق ، نريد أن ندافع عنها ، وذلك فإننا نشعر بالقلق إزاء مناقشة المناخ القائم الآن -- على الأقل هنا في QX.

مقال أمس هاجم العنف الشرف والتأثير الديني على المجتمع (فيليب Wendahl 2009-10-07) من قبل جون فوس جمع مع جيمي اكيسون العنصرية وبورجى Vestlund واندريس Esteche التصدي لهذه المادة مع تحط عبارة عن مقدم البلاغ عدم وجود المخابرات -- أ تستحق المناقشة على مستوى الصف الأول.

حتى جيمي اكيسون المساعدة في التعامل مع المادة the hate for muslims المناقشة لخنق الانتقادات البناءة للإسلام ، وكرد فعل نتيجة الرقابة الذاتية في البحث عن التسامح. الكفاح من أجل العلمانية الليبرالية ، والحرية الفردية بشكل واضح لا تزال هامة جدا.

الخوف من الإسلام
منظمات حقوق الإنسان في تركيا وباكستان واندونيسيا وايران ومحوها عن الإسلام. ونفس الشيء بالنسبة لسلمان رشدي ، وأيان حرسي علي وإرشاد منجي. نحن نقاتل ضد ثقافة الشرف في السويد أيضا. عندما أطلق كلمة الإسلام من قبل مركز ابحاث رونيميد الثقة ، وهذه الفكرة لوضع الكلمات على العنصرية و hate of arabs التي كثيرا قائما حتى اليوم. ولكن أولا ، نحن أصدقاء مسلمين ونادرا ما يتم المسلمين أكثر من غيرهم هم من المسيحيين ، وأيضا ليس لديهم الحقوق الدينية ، تماما كما الايديولوجيات. نقد الدين أو خوف مبرر من الإسلام ليست هي نفسها باعتبارها انتهاكا للشعب.

منظمة المؤتمر الإسلامي (منظمة المؤتمر الإسلامي مع 57 دولة عضو) منذ عام 2001 وقد خاض من قبل الأمم المتحدة لفرض حظر على "الانتهاكات" للإسلام ، والمعروفة باسم التجديف أو محض السويدية -- التجديف. مارس 26th نجحت to make a crime of النقد الديني من خلال قرار للامم المتحدة مجلس حقوق الإنسان.

الحوامل الدول الشمولية دائما قيودا على حرية التعبير كما فعل الأول. ومن الواضح ان هناك ما لا يزيد ما يرام إذا ما islamofashist الدول الأمر الذي يجعل من النازية حتى الدول المارقة.

في كل مرة ألقى كلمة الاسلاموفوبيا ضدنا نشطاء حقوق الإنسان ، في كلمة يفقد واضعة نفسها وتعاقب عليها.

الإسلام هو أسوأ من ذلك؟
أن ما ينبغي التأكيد عليها في المادة السابقة الرأي هو حقيقة أن هناك اليوم عدد من الأنظمة السيئة التي i islamofashist لينش مثليون جنسيا ويقتلون ، والنساء الحجر ، واضطهاد الأقليات وقتل قوات المعارضة. المسيحية واليهودية تمت علمنة ، ونتمنى أن تطور الإسلام. انها في مصلحة الكنيسة أن المؤمنين سوف تتجاهل الأصوات الناقدة -- انها ستمضي على الطريق الصحيح ، أو في نهاية المطاف في الجحيم. لدينا انتقادات للإسلام السياسي اليوم هو على وجه التحديد أن الأجيال التي قبلنا قد ضد المسيحية واليهودية القائمة على الايمان المطلق. عار علينا لم يأمر.
الإسلام هو في جوهره ليس أسوأ من أي دين آخر العالم -- ولكن في الممارسة السياسية اليوم. الفرق ينبغي أن ينظر إليه أكثر وضوحا مما كان عليه في المناقشات السابقة. نود أيضا أن نشدد على أن العديد من المسلمين الذين لا يأخذ فقط بعيدا عن -- ولكن أيضا للخطر حياتهم للقتال أو الفرار من هذه الدول. كما أنه من بين تلك التي نجدها في معظم المتشدد هجتها ضد الإسلام الآن. نريد السويد ليكون ملاذا لهؤلاء الناس -- ولكن أبدا لالظالمين.

جوهر الديمقراطية
والحجة المتكررة ضدنا الذين يريدون لاجباره على الخروج من الإسلام عن السياسة تماما كما فعلنا ، وستواصل القيام مع المسيحية وغيرها من التعاليم الدينية هو أنه لا يوجد أي تهديد للديمقراطية والحرية أو حقوق الإنسان من جهات دينية.

في جوهر التعددية الديمقراطية هو أنه ليس هناك ما هو واضح -- كل شيء يمكن أن تغير في اتجاهات مختلفة. فإنه ليس من الواضح أن السويد لم الشريعة الإسلامية -- إن لم تكن مقاومة. فإنه ليس من الواضح أن البابا لا يمكن أن تملي على القانون السويدي (ولكن السبب هو انه ليس في خطر ، وإلا أسامة ه) -- اذا لم يكن احد يقاوم. ولكن ما هو واضح هو أن الزعماء الدينيين وكذلك معظم الآخرين يبذلون كل ما في وسعها لتشكيل المجتمع بعد رأسه وتعاليمه.

وقف make etnicity حديث عن الدين
السويد الديمقراطيين والنسبيين الثقافية نرتكب نفس الاخطاء والدين make etnicity. وفقا لمنطق المسيحية تتكون من البيض والإسلام من الظلام. السويد الديمقراطيين يمكن الاستفادة من هذا أن أقول أكثر الناس فيما يتعلق بالدين -- والاسلاميين في جعل قضية مشتركة مع ثقافة الواقعيين النسبي للرد على انتقاد للإسلام والعنصرية. نريد أن نذكركم بأن هناك بين المسلمين على حد سواء مظلمة ومشرقة والأصفر والبني الناس. الإسلام هو مثل الديانات الأخرى ، بعمى الألوان.

مواجهة السويد الديمقراطيين في العمل
اننا لا نتعاطف مع السويد يشعر الديمقراطيون واضحة. نحن ربما يكون هبط إلى أقرب exit في استيلاء اكيسون في الطليعة. انه لا يحب المسلمين -- نحن ينتقد الدين السياسي. بالنسبة لنا ليس الكفاح ضد العنصرية في صياغة متقنة من حيث المبدأ ، البرامج التي تلتقط حيثما كان ذلك ضروريا ، ولكن صراعا من أجل البقاء.

نقوم به لا ، ومع ذلك ، فإنه يستجيب لصالح الديمقراطيين السويد من قبل توجيه أصابع الاتهام ولكن بدلا من أن نفعل شيئا حيال القضايا وتسوية المشاكل التي تستخدم كذريعة لانتشار إنسانيتهم.

نحن نعتقد أنه من المهم أن من القوات الجيدة التي تترسخ من المشاكل التي توجد في الواقع في مجتمعات الأقليات -- وإلا فإن السويد الديمقراطيين هو دافع آخر. نحن الذين يحبون الحرية ويكرهون القهر يجب أن يكون قادرا على التحدث بصراحة عن الأسلمة والتطرف.

نحن مقتنعون بأن ديمقراطيتنا والإنسانية في ورطة على الديمقراطيين السويد سيحمل الكفاح من أجل تحرير المرأة ، حقوق مثلي الجنس ، أو في المجتمع على قدم المساواة العلمانية. كما ورد في ورقة الأصلي هو السويد الديمقراطيين والإسلاميين نفس الأطفال في التنفس مع التوحيد والسعي لتحقيق القيمة الأخلاقية. كما أننا لا يروق لهم كثيرا.

إجراءات ملموسة لمكافحة العنف شرف
وأخيرا ، فإننا نقترح عددا من الإجراءات ضد العنف شرف يتغذى من المعتقدات الدينية عن الذكور والإناث ، والصواب أو الخطأ. بورجى Vestlund ، اندريس Esteche وجون فوس هو موضع ترحيب كبير في كفاحنا ضد الشرف والعنف المتصل. فمن خلال منظمات مثل ننسى أبدا تيريون وFadime ، شبكة مناهضة العنف الشرف ، والأطفال حتى نحدث تغييرا. لن يكون رائعا لو أنه ينشط ضد بورجى ، وكتب الاقتراحات بشأن العنف الشرف في البرلمان بنفس القدر من التركيز كما هو الحال عندما ينتقد المتحاورين الليبرالي الذي طالما عملت بجد من أجل مكافحة العنصرية والعنف الشرف.

المشكلة كما هي محددة الفخرية للخدمات الاجتماعية وينبغي أن تدرك أن الأسرة والعشيرة هي جزء من المشكلة ، وبخلاف ذلك لا يمكن العرفي تشارك في مشاكل ويكون موردا للفئات الضعيفة.

السلطة القضائية يجب أن يكون مفهوما أن جرائم الشرف هي صعبة جدا في التحقيق والمقاضاة في جريمة جنائية قد يكون المخطط لها في بلد واحد والتي نفذت في آخر -- يمكن أن يكون أي شيء من تشويه الأعضاء التناسلية أو الزواج القسري إلى التنفيذ السليم. لا يكفي أن يكون مرتكب الجريمة المزعوم يخضع لأمر تقييدي أو سجنوا بسبب أفراد الأسرة وعادة ما تكون المشاركة ويجوز له أن يتصرف بدلا من ذلك.

نحن نريد أن الحظر الديني المدارس المستقلة لأننا مقتنعون بأهمية الأدلة المستندة إلى التدريس في المخلوطة بيئة التعلم.

نريد المجتمع للحصول على الجانب ضد المرأة في الهياكل التي رفعت من البرقع والنقاب.

فإننا نعتقد أن المعلمين والمستشارين والممرضات في المدارس التي تواجه الطلاب في المدرسة يجب أن تكون المعرفة بالقضايا الائتمان إلى أفضل طريقة لتكون عامل حماية للفرد بدلا من المقرر للأسرة.

ينبغي أن نعمل بقوة ضد الاسلام السياسي ، لتمزيق النسبية الثقافية ، التي لفترة طويلة جدا من المصابين على تكامل السياسة والقانون المدني في التركيز بغض النظر عن الدين أو العرق. لذا فإننا سوف تستمر في كل من التكامل والعنف شرف المناقشة.


فيليب Wendahl
مفكر الليبرالي ، مرشح الحزب الليبرالي والمثليين ناشط


سارة محمد
رئيس رابطة ولا ينسى تيريون وFadime


مصطفى الراشدي
رئيس لجنة الطفولة الأولى

Inga kommentarer:

Skicka en kommentar